老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
因此，我认为“道”即是一切的本源，而他的表现形式是规则，诸如宇宙运行，万物生衰都是规则，他们的本源就是道。此为大道。而我对“道”的这一理解便是我个人的小道。
又闻“道不同不相与谋。”此“道”便是小道。用当下的热词简单诠释，就是“三观”，亦可谓之“道理”。所以，每个人对同一事物有不同论点，即因其人对此事物的“道理”不同于彼的缘故。
个人“道理”的形成源于自身的认知、目的以及事物所展现出的已知。如皇帝召百官议某臣之罪，一人只知其有罪，上言该杀，一人只知其有功，上言不杀；一人知其有罪有功但罪大于功，上言该杀，一人知其有罪有功但功大于罪，上言不杀；一人因其辱过自己，上言该杀，一人因其助过自己，上言不杀。是故，“杀与不杀”的论点，皆出于各人的“道理”，亦即“公说公有理婆说婆有理”。
然，大道永恒，小道多变。如，宇宙运行是不变的，但古人认知有限，才有天圆地方与地心说这种认识，当人类不断探索认知后才知道，地球之于宇宙，不过世间尘埃。再如，《大话西游》初问世，即使在周星驰的“龙兴之地”香港也票房惨淡，无论观众还是专业电影人都是一派贬低，甚至引为烂片范例。而过了几年以至今日，这部影片俨然成为无法撼动的经典之作，亦被众多观众引为周星驰的“封神之作”。所以事物本身未变，因时过境迁，而道理多变。
所以，人的论点，受制于其知其时，因此便会有局限性。所谓智者见智仁者见仁。
是故，今受邀为站内网友点评剧作，需先言明愚之论点所来本源，所作评述受制于认知水平的局限，亦仅当一己之言而已。
月初，收到站内网友的邀请，对其作品《其实，我早已对你芳心暗许》（由原微电影《异域情缘》扩写）点评一二。由于未能即时查看邮件，当我看到后在站内查询的时候，并没有找到这部作品，只找到了《异域情缘》。看了简介知道，这应该是有其原来的微电影作品《都幸福》扩写的，不知是作者描述有误，还是在此期间将《……芳心暗许》隐藏作修改去了，姑且只对《异域情缘》（以下称“本剧作”）说下我的看法。
首先，名字就题不对文。本电影剧作是由原来的微电影剧本《都幸福》扩改而成，原来的故事是发生在我国东北地区。虽然地点毗邻俄罗斯，女主也是俄罗斯人，但作为男主的第一主人公是……
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因此，我认为“道”即是一切的本源，而他的表现形式是规则，诸如宇宙运行，万物生衰都是规则，他们的本源就是道。此为大道。而我对“道”的这一理解便是我个人的小道。
又闻“道不同不相与谋。”此“道”便是小道。用当下的热词简单诠释，就是“三观”，亦可谓之“道理”。所以，每个人对同一事物有不同论点，即因其人对此事物的“道理”不同于彼的缘故。
个人“道理”的形成源于自身的认知、目的以及事物所展现出的已知。如皇帝召百官议某臣之罪，一人只知其有罪，上言该杀，一人只知其有功，上言不杀；一人知其有罪有功但罪大于功，上言该杀，一人知其有罪有功但功大于罪，上言不杀；一人因其辱过自己，上言该杀，一人因其助过自己，上言不杀。是故，“杀与不杀”的论点，皆出于各人的“道理”，亦即“公说公有理婆说婆有理”。
然，大道永恒，小道多变。如，宇宙运行是不变的，但古人认知有限，才有天圆地方与地心说这种认识，当人类不断探索认知后才知道，地球之于宇宙，不过世间尘埃。再如，《大话西游》初问世，即使在周星驰的“龙兴之地”香港也票房惨淡，无论观众还是专业电影人都是一派贬低，甚至引为烂片范例。而过了几年以至今日，这部影片俨然成为无法撼动的经典之作，亦被众多观众引为周星驰的“封神之作”。所以事物本身未变，因时过境迁，而道理多变。
所以，人的论点，受制于其知其时，因此便会有局限性。所谓智者见智仁者见仁。
是故，今受邀为站内网友点评剧作，需先言明愚之论点所来本源，所作评述受制于认知水平的局限，亦仅当一己之言而已。
月初，收到站内网友的邀请，对其作品《其实，我早已对你芳心暗许》（由原微电影《异域情缘》扩写）点评一二。由于未能即时查看邮件，当我看到后在站内查询的时候，并没有找到这部作品，只找到了《异域情缘》。看了简介知道，这应该是有其原来的微电影作品《都幸福》扩写的，不知是作者描述有误，还是在此期间将《……芳心暗许》隐藏作修改去了，姑且只对《异域情缘》（以下称“本剧作”）说下我的看法。
首先，名字就题不对文。本电影剧作是由原来的微电影剧本《都幸福》扩改而成，原来的故事是发生在我国东北地区。虽然地点毗邻俄罗斯，女主也是俄罗斯人，但作为男主的第一主人公是……
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编辑：看江湖
