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人物简介:
简要梗概:
本剧以大兴安岭鄂伦春民族“玛涅克尔”氏族(生活在呼玛河一带)两个家族——白银纳“乌力楞”头人塔坦达和胭脂沟“乌力楞”头人白蒙德,以及清朝末年黑龙江都统衙门九品“巡检” 苏河山(汉族)“三家两代”近半个世纪恩怨情仇纠葛及反抗异族(沙俄、日寇)残酷殖民统治和资源掠夺为主线,以原生态写实手法,表现了我国56个少数民族最后一个原始部落、东北“三少”民族之一——鄂伦春民族苦难、民族觉醒、民族抗争和解放后在毛主席直接关怀下、在民族大爱的感召下走出深山、走向新生的艰难曲折历程,是一部饱含沧桑血泪的鄂伦春民族历史风情画卷。
详细梗概:(6225字)
处子般清澈静谧的呼玛河畔,世代居住着鄂伦春一支氏族部落,他们身穿兽皮依靠一匹马一杆枪过着原始的渔猎生活,而清廷则每年派“安达”进山一次征取贡貂,并行使管辖。这年猎获丰收季节,满月升起,山林深处燃起篝火,以关金山为首领的鄂伦春部落五大“乌力楞”(子孙们)齐聚“圣地”(风葬点),举行每年一度的“乌门那特恩”(祭祖仪式),答谢天地万物之灵,祭坛上铺满了黄色石头(黄金)。就在老萨满们击鼓请神癫狂起舞娱乐祖灵之际,一场灾难正在逼近他们:由于鄂伦春人拒绝向沙俄殖民当局交纳贡貂(实质是拒绝接受其殖民统治),沙俄殖民当局派兵在黎明时偷袭了营地,抓走了关金山,勒令族人们在三天之内交齐一千张上好的貂皮,否则就处死关金山。
与此同时,虽然大清朝已经灭亡,但由于路途迢遥,新任黑龙江都统衙门“安达”苏青山浑然不知,依旧穿着官服、带着官凭和家眷前去赴任,而且由于苏妻(苏陈氏)身怀六甲,故一路行程很慢。在途经兴安岭下,苏河山得悉关金山一事后勃然大怒,以保护大清朝子民为已责,毅然撇下家眷带着两个亲随就去和沙俄殖民当局交涉。此时三天期限已过,沙俄殖民当局正要处死关金山,苏河山及时赶到,从刽子手刀下救下了关金山,而当苏河山以大清朝“安达”身份和沙俄殖民当局严正交涉时,却遭到对方的奚落和嘲弄,两个亲随被当场惨害,最后他这个堂堂大清朝官员也沦为阶下囚,竟和关金山一起被关进木头兽笼里羞辱。夜半时分,正当苏河山为大清朝灭亡、自己仕途无着痛心疾首嗟叹不已时,关金山却利用看守松懈之间,用最原始的办法,借助一棵大树和树藤,带着苏河山一起逃出了木头兽……
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本剧以大兴安岭鄂伦春民族“玛涅克尔”氏族(生活在呼玛河一带)两个家族——白银纳“乌力楞”头人塔坦达和胭脂沟“乌力楞”头人白蒙德,以及清朝末年黑龙江都统衙门九品“巡检” 苏河山(汉族)“三家两代”近半个世纪恩怨情仇纠葛及反抗异族(沙俄、日寇)残酷殖民统治和资源掠夺为主线,以原生态写实手法,表现了我国56个少数民族最后一个原始部落、东北“三少”民族之一——鄂伦春民族苦难、民族觉醒、民族抗争和解放后在毛主席直接关怀下、在民族大爱的感召下走出深山、走向新生的艰难曲折历程,是一部饱含沧桑血泪的鄂伦春民族历史风情画卷。
详细梗概:(6225字)
处子般清澈静谧的呼玛河畔,世代居住着鄂伦春一支氏族部落,他们身穿兽皮依靠一匹马一杆枪过着原始的渔猎生活,而清廷则每年派“安达”进山一次征取贡貂,并行使管辖。这年猎获丰收季节,满月升起,山林深处燃起篝火,以关金山为首领的鄂伦春部落五大“乌力楞”(子孙们)齐聚“圣地”(风葬点),举行每年一度的“乌门那特恩”(祭祖仪式),答谢天地万物之灵,祭坛上铺满了黄色石头(黄金)。就在老萨满们击鼓请神癫狂起舞娱乐祖灵之际,一场灾难正在逼近他们:由于鄂伦春人拒绝向沙俄殖民当局交纳贡貂(实质是拒绝接受其殖民统治),沙俄殖民当局派兵在黎明时偷袭了营地,抓走了关金山,勒令族人们在三天之内交齐一千张上好的貂皮,否则就处死关金山。
与此同时,虽然大清朝已经灭亡,但由于路途迢遥,新任黑龙江都统衙门“安达”苏青山浑然不知,依旧穿着官服、带着官凭和家眷前去赴任,而且由于苏妻(苏陈氏)身怀六甲,故一路行程很慢。在途经兴安岭下,苏河山得悉关金山一事后勃然大怒,以保护大清朝子民为已责,毅然撇下家眷带着两个亲随就去和沙俄殖民当局交涉。此时三天期限已过,沙俄殖民当局正要处死关金山,苏河山及时赶到,从刽子手刀下救下了关金山,而当苏河山以大清朝“安达”身份和沙俄殖民当局严正交涉时,却遭到对方的奚落和嘲弄,两个亲随被当场惨害,最后他这个堂堂大清朝官员也沦为阶下囚,竟和关金山一起被关进木头兽笼里羞辱。夜半时分,正当苏河山为大清朝灭亡、自己仕途无着痛心疾首嗟叹不已时,关金山却利用看守松懈之间,用最原始的办法,借助一棵大树和树藤,带着苏河山一起逃出了木头兽……
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编辑:飞扬在线