- 故事梗概
- 作品正文
【本作品已在国家版权局进行版权登记,登记号:国作登字-2018-A-A0013242】
人物简介:
简要梗概:
不识字的樵夫惠能听到有人读诵《金刚经》便心有所悟,由萌发学佛,到成圣立言《六祖坛经》。
详细梗概:(782字)
男婴儿在一道亮光腾空而起、一盆昙花盛开中诞生,被父亲给予希望努力奋斗成为圣贤,被僧人给予希望惠施与一切众生,取名惠能。
长大的惠能由于贫穷,不识字,只能靠打柴为生。不识字的樵夫惠能听到有人读诵《金刚经》便心有所悟,由萌发学佛,发展到成圣立言《六祖坛经》,设坛讲佛经,是只有佛说才能称为经吗?中国的《易经》《道德经》也是经典!为此,人们纷纷议论。
惠能寻学于五祖,在对话中,五祖感受了惠能的与众不同,鉴于怕遭人嫉妒,五祖安排惠能到后院劈柴舂米,就是在劳作中惠能参悟。
因与神秀的对偈语中,五祖得知惠能已经开悟,偷偷将衣钵传给惠能,并亲自驾船送走惠能。
惠能听从五祖安排,隐姓埋名十五年到得南方,因参与众僧的争论,被住持关注,探明出六祖的真身,因此被收留寺院。
惠能不迷信于说教,融合佛道儒三学诠释佛经,在寺院、山间、小溪、亭阁瀑布旁,论述了善恶,论述了人性与佛性,阐明人人皆有佛性、皆可以成佛、自性本来清净、自性本来具足,含藏一切万法,佛性不二,实心见性,自悟自修,寄坐禅于日常生活中。
神秀与惠能形成南北两个宗派,神秀安排僧人志诚去惠能处探学,被惠能查知,僧人志诚为惠能的论述所感化,因此从师惠能,成为大师。
神秀的门徒为争六祖的衣钵,收买刺客张行昌行刺惠能。惠能预知将有人谋害自己,准备好银两等候刺客。
张行昌行刺未果,却被惠能所感化,师从惠能,立地成佛,被惠能取名志彻。
唐中宗与武则天选高僧入朝奉事,选中神秀,神秀推举惠能。于是皇帝下诏书召请惠能入朝。惠能以年老多病为由,拒绝了召请,甘愿在山林终其一生。
惠能预感到自己将离开人世,继续讲学,端坐离世。
弥留之际,惠能弥蒙自己逆着水流而上,四肢发达的身体出现在水面上,扛着刚出生的自己,钟声响了,惊醒了的大钟小钟也都叮当齐鸣,黎明到来,惠能终于到了对岸,召唤着:“瞧,我们到了!你多重啊!孩子,你是谁呀?”
画外音:我是新生的未来!
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不识字的樵夫惠能听到有人读诵《金刚经》便心有所悟,由萌发学佛,到成圣立言《六祖坛经》。
详细梗概:(782字)
男婴儿在一道亮光腾空而起、一盆昙花盛开中诞生,被父亲给予希望努力奋斗成为圣贤,被僧人给予希望惠施与一切众生,取名惠能。
长大的惠能由于贫穷,不识字,只能靠打柴为生。不识字的樵夫惠能听到有人读诵《金刚经》便心有所悟,由萌发学佛,发展到成圣立言《六祖坛经》,设坛讲佛经,是只有佛说才能称为经吗?中国的《易经》《道德经》也是经典!为此,人们纷纷议论。
惠能寻学于五祖,在对话中,五祖感受了惠能的与众不同,鉴于怕遭人嫉妒,五祖安排惠能到后院劈柴舂米,就是在劳作中惠能参悟。
因与神秀的对偈语中,五祖得知惠能已经开悟,偷偷将衣钵传给惠能,并亲自驾船送走惠能。
惠能听从五祖安排,隐姓埋名十五年到得南方,因参与众僧的争论,被住持关注,探明出六祖的真身,因此被收留寺院。
惠能不迷信于说教,融合佛道儒三学诠释佛经,在寺院、山间、小溪、亭阁瀑布旁,论述了善恶,论述了人性与佛性,阐明人人皆有佛性、皆可以成佛、自性本来清净、自性本来具足,含藏一切万法,佛性不二,实心见性,自悟自修,寄坐禅于日常生活中。
神秀与惠能形成南北两个宗派,神秀安排僧人志诚去惠能处探学,被惠能查知,僧人志诚为惠能的论述所感化,因此从师惠能,成为大师。
神秀的门徒为争六祖的衣钵,收买刺客张行昌行刺惠能。惠能预知将有人谋害自己,准备好银两等候刺客。
张行昌行刺未果,却被惠能所感化,师从惠能,立地成佛,被惠能取名志彻。
唐中宗与武则天选高僧入朝奉事,选中神秀,神秀推举惠能。于是皇帝下诏书召请惠能入朝。惠能以年老多病为由,拒绝了召请,甘愿在山林终其一生。
惠能预感到自己将离开人世,继续讲学,端坐离世。
弥留之际,惠能弥蒙自己逆着水流而上,四肢发达的身体出现在水面上,扛着刚出生的自己,钟声响了,惊醒了的大钟小钟也都叮当齐鸣,黎明到来,惠能终于到了对岸,召唤着:“瞧,我们到了!你多重啊!孩子,你是谁呀?”
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编辑:青梅煮烈酒