《战国枭雄神仙传奇（下部）》第7集剧本历史神话剧本【华语剧本网】

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　　历史神话

　　简要梗概：
　　全剧分上下两部总共七十集，上部列国纷争三十一集，下部削平六国三十九集。本剧以历史为脉络，历史人物为重心，以传奇神话的形式，演绎了历史、人文、哲学的内涵。
　　
　　详细梗概：（503字）
　　本剧从鲲鱼闹海，化而为鹏，虐杀龙子龙孙，结一段孽缘为开篇，后被天庭贬斥下凡，转世秦始皇。政道从卫鞅逃魏，赴秦变法，与秦孝公君臣相得，功成于秦国。后与秦惠王不和，遭贬斥起兵造反，兵败自杀，尸身被车裂于市。还有宋王戴偃逼息氏为妃，息氏坠楼身亡，化连理枝鸳鸯与丈夫相守，后助联军杀死宋王，报了大仇。仙道自鬼谷子授徒济世，老子、庄子奉天宣道开始，展开公孙衍入仕魏国，孙庞斗智、苏秦、张仪纵横七雄六国，魏缭、王敖、鲁仲连、隐娘、狐仙涂贤、蛇仙花容斗法七雄之战。战争场面多为简写，主要叙述政客舌辩，及战争中的军事政治权谋。上部从商鞅变法，到张仪、魏章（公子昂）老死魏国结束。下部从长平之战结束后，四十万冤魂上抵天庭，惊动玉帝，下旨下方神祗保境安民为始，信陵君合纵六国抗秦，吕不韦大费周折在邯郸救秦国王孙异人归国，耗尽千金，在大战前夕，逃离赵国。赵姬与嬴政在孔穿家避难，八年后几经周折逃回秦国。吕不韦辅佐两代秦王，权倾朝野，直到辞官回到封地，服毒自尽在洛邑。魏缭、王敖两次救助赵姬、嬴政，并为嬴政策划用兵方略，与鬼谷子等众仙斗法，以道法神通助秦王削平六国。这段战国中晚期历史神话传奇，历时120年左右，直到秦始皇死结束。
　　
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　　战国枭雄神仙传奇·上部·列国纷争·分集故事梗概·共31集
　　第一集——东海鲲鱼作乱，吃水族龙孙，闹上龙宫。龙王率龙子水族剿杀。鬼谷子在云梦山鬼谷授徒，有孙宾、庞涓、公孙衍、苏秦、张仪、鲁仲连、隐娘。卫鞅到相府探望重病的公叔痤。禽滑厘到鬼谷寻访鬼谷子，惊动狐仙涂贤。公叔痤向魏王举荐卫鞅为相，魏王不屑。鬼谷子随禽滑厘去海岛，庄子墨子正在谈论天庭孙悟空的事。
　　第二集——庄子墨子鬼谷子等人在岛上论道，龙兵大战鲲鱼。天兵捉拿孙悟空，鲲鱼误食仙桃仙丹，化而为鹏。太上老君与众仙慨叹。卫鞅徐尚赴秦，两试秦王（秦孝公），后以伯术说服秦王。华山洞中，有白、青、花三蛇修炼，白蛇青蛇闭关，花蛇下山游玩。魏缭到公孙衍的家乡阴晋曲阳镇，与柳仙观观长相交。花蛇到公孙家赴宴。
　　第三集——花蛇酒醉现了原形，被家丁砍成三段。卫鞅在秦国两试秦王，最后以伯术说服秦王，倡议变法。花蛇服了仙草，得以恢复。又去柳仙观。公孙家做法事，花蛇被家丁认出，家丁用渔网硫磺擒它，被他咬死。魏缭祭宝剑伤了花蛇。混乱中，公孙渠被踩伤，叫大儿子公孙礼去找公孙衍回家。大鹏在仙岛遇见燃灯古佛，点化它成仙。大鹏又去龙宫报仇，夺龙王神戟，吃了龙子囚牛。
　　第四集——卫鞅在秦国变法，舌战群臣、立杆为信、惩治扰令贵族。提拔勇士乌获。龙王告上天庭，玉帝派天兵天将下界擒拿大鹏。龙子睚眦、狴犴请申公豹助拳，截杀大鹏。燃灯赠大鹏金符，让他去西方。途中与申公豹龙子交战，天兵天将来到，申公豹遁海逃走，大鹏杀死睚眦狴犴，仗金符逃往西方。鬼谷，孙宾以捭阖之术戏服庞涓。
　　第五集——孙宾让公孙衍回家探父，送别时，孙宾与庞涓立誓结拜。魏缭告别观长，路遇花蛇，被它毒害致死，大鹏路过，叨死花蛇，救活魏缭。真武大帝路过，救走花蛇。魏缭与公孙衍碰面，二人又救了被齐将田婴围攻的公子昂。秦国卫鞅斩杀罪人七百，得罪了权贵。公子昂将魏缭引荐给魏王，魏缭谈兵法，魏王不屑。鬼谷，张仪以诈术戏弄孙宾，让苏秦请客。
　　第六集——鬼谷子回来了，有庄周一封信，让涂贤给宋国惠施送去。宋王戴偃，狩猎杀虎、射天洒血、妄称万岁、荒淫内宫，惠施直谏获罪。涂贤途中遇大鹏，受伤坠落郊外，被惠施所救。魏王采纳王错公子昂建议，张榜招贤。秦国，公子虔门客任鄙等，行刺卫鞅，失败被擒。大鹏在灵山被如来收服。庞涓去集镇买粮米，遇见堂兄侄儿，商议骗师父下山。庞涓下……
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　　第七集
　　-1赵国王宫内日
　　辛垣衍：（笑）要说别国我不太清楚，但是我从大梁来，魏王的意思我是再清楚不过了。我本是奉了魏王的旨意，游说列国尊秦为帝的。魏王忌惮秦军势大，根本无意救赵呀！
　　鲁仲连：那是魏王偏听偏信了误国的谗言，不知尊秦为帝的害处，若有人直言阐明了尊秦为帝的害处，魏王必会全力救赵，绝不会与秦人苟合。
　　辛垣衍：（有些不自在）那以道长高见，尊秦为帝又有哪些害处呢？
　　鲁仲连：若是魏王自甘臣仆，尊秦为帝，贫道只须片言只语，就可使秦王烹煮魏王。
　　辛垣衍：（气急而冷笑）嘿嘿、嘿嘿，道长有些大言不惭了吧！你有何能？竟能使秦王烹煮魏王？恐怕在座的诸君没人会相信你的大话吧！
　　鲁仲连：（也冷笑）哼哼，大夫孤陋寡闻、少见多怪了吧！这事不但我能做到，秦王的近臣大概都能做到吧！
　　辛垣衍：是吗？那我倒要听听，你这博闻广见的高论了！
　　鲁仲连：想当年，九侯、鄂侯、文王，都是商纣王的三公，可谓位极人臣、位高权重。九侯有女极美，献给纣王，其女不喜房事，触怒纣王，杀其女而烹煮九侯，鄂侯劝谏，纣王杀之，文王私议其非，被纣王囚禁于羑里，几乎丧命。难道九侯、鄂侯、文王都不是贤者吗？有当诛之罪吗？——其实没有，所以遇害，只是由于天子的好恶、欲望而已。魏王若是尊秦为帝，能保证事事随了秦王的意愿吗？如果不能，秦王必怒，那时，秦王既为天子，又有谁能禁止——敢禁止他的行为呢？所以说，天子与诸侯的关系，从古至今都是这样的，大夫难道不知道吗？
　　辛垣衍：（脸色发红，有些嗫嚅）这个、这个，应该是个别例子吧，像纣王这样的昏君，毕竟是极少数吗！
　　鲁仲连：是极少数吗？只有昏君才能如此吗？我看未必。远的不说，咱说近的，就说齐威王吧！齐威王称霸诸侯，行仁义、尊崇王道，倡导诸侯都去朝见周天子。那时的周烈王地小国贫，诸侯都不爱搭理他，齐威王带头朝见他以后，诸侯才陆续效仿。一年之后，周烈王死，周显王即位，诸侯都去吊丧，齐国路远，齐国田婴最后一个到达，周显王很不满，派人去斥责齐威王说，天子晏驾，是天崩地裂的大事，新天子尚且下席守丧，而东方藩国田婴最后才到，乃犯大不敬罪，理应问斩。齐威王大怒，骂道，他算什么东西？他妈还是丫鬟出身呢！摆什么臭架子！试想，周烈王活着时，齐威王带头去朝见他，周烈王刚死，齐威王就骂他的弟弟，竟成了一段笑……
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编辑：看江湖